復華事工2025 六月通訊
- revivalchinese
- 6月12日
- 讀畢需時 4 分鐘
復華事工差傳異象，高雄復興教會與「匠愛家園」 - 28年宣教與植堂
孔牧師訪問 — 在艱難中堅定活出福音
今期訪問的對象是孔漢釗牧師，認識孔牧師是因為「匠愛家園」(下稱「家園」)，每年復興教會都會安排短宣活動去探訪「家園」, 曾參與的弟兄姊妹都分享說: 「體驗了很不一樣的生活，若不是神的愛只單憑人的愛，真的很難繼續作出這樣的服事，孔牧師及一班同工能這樣堅持服事，堅持去愛去建立生命，讓人看見神真實的愛。」這令小編很好奇，是什麼令孔牧師走上這條服事之路。
孔牧師的母親早婚，出生就經歷中日戰爭、然後內戰及文革，19歲饑荒時期帶著孩子逃到香港找丈夫才發現丈夫已死，苦苦把孩子帶大；若干年後再婚，生下了孔牧師， 但孔牧師的父親後來卻得了老人痴呆。面對這一切令孔牧師覺得人生毫無把握，經常思考人生有沒有意義? 有沒有一個永恆不變的愛？
1995年出來工作後牧師同事把他帶到復興教會，並正式l決志信主，之後孔牧師跟教會去臺灣短宣，經歷了一次很不一樣的生活 ; 早上讀經及查經五個小時，中午幫中風的老人家洗澡， 當中更有吸毒人士，晚上去夜市義賣 。與一班基督徒一起共同生活，彼此相愛，雖然跟香港的生活環境相差頗遠，但覺得很開心很有意義，開始有了侍奉的想法。到了二十三、四歲左右，暫停了工作，用三個月的時間去了雲南、上海、貴州、鄭州等地，去宣教、去短宣、去尋求上帝的心意。因一個機會孔牧師同師母由香港到臺灣一事工服事當地的障礙人士，後來這機構停止了當地的工作，孔牧師便帶著三十多個「家人」，向政府租用了一間荒廢學校，正式建立了「匠愛家園」。
取名「匠愛家園」是因為這地方充滿了各種有障礙的人(中文「匠愛」與「障礙」是同音字），一班有心靈、身體有障礙的人; 在家園有耶穌的愛，耶穌是匠人，祂的愛，讓無助絕望的人，被愛、被尊重，有自尊地活著。
匠愛家園是一個非常獨特的大家庭生活，住著各式各的人、更生人士、精神病人、單親媽媽及其小朋友、有酒徒，被家暴的婦人，中風病人，身體殘障不能自理的，他們都是一群不受社會保障，無法自力更新的人。
孔牧師形容這是一段極其艱辛的服事旅程，毫無資源供應，生活困頓；所面對的，是一群各自帶著問題與脾氣的家庭成員，要在其中建立和諧實屬不易。這群被社會遺棄的人，向他們傳遞愛的信息更是困難重重。這讓人聯想到約伯的遭遇：他身處痛苦絕境，所經歷的完全顛覆了他一貫的信仰與認知。在面對無理指責、苦難、疾病，甚至被誤解與排斥之時，儘管信仰幾近崩潰，他仍緊緊抓住對神的愛，從未放手。
如何讓跟隨你的人在這艱難的環境當中也要相信神的愛? 有時艱難到一個地步彷彿感受不到神的愛， 但要跟其他人說，耶穌愛你，要相信耶穌，真是很困難的事， 因為我們的遭遇和感受常常背道而馳 ，需要用意志力去相信， 這件事也挺困難的。
但感恩有神的保守，「家園」由一個荒廢的地方一步一步有義工及熱心人士的幫助，生活環境慢慢得到改善。我們曾經只能靠到學校收廚餘維生，到現在可以建立小型食品工場以維持家園開支。雖然每天仍然會面對不同的挑戰，但有主的愛和恩典。
早前由於租借的政府場地不獲續租，為了讓「家人」們不再淪落街頭、三餐不繼、失去依靠 ; 最重要的是可以和「家人」繼續彼此同住和分享生活。「家園」籌得首期買下新地方並進行搬遷的浩大工程，除了每月仍然要供款，新的場地希望可以申請合格證書去做食品工廠，以支持家園的服務，「家人」有工作可以自力更新。另外是希望可以留用原有的場地去改建成一個合格的老人院，但當中涉及改變土地用途，和是否需要進行重建，政府部門會否核准等問題仍在禱告中，希望有神的心意和保守。
作為一位宣教士，孔牧師分享，其實宣教並不像人們想像得那樣偉大，好像非得捨棄許多才能做到。不是說不需要捨棄，而是宣教的本質，其實是活出福音——在我們每天的生活、每一件事上表明出來。無論我們身處世界的哪個角落，宣教的意思就是向未信者傳講福音。不論我們服事的對象是誰、地點在哪裡，我們都是因為福音而出發，而最終的目標，也是在生命中活出福音。活出福音不是完成某件特定的事工，而是成為一個反映福音本質的人。透過我們的思想、行為、價值觀、品格與個性，自然而然地影響身邊的人，這，就是宣教真正的樣貌。
代禱事項：
新的食品工場需要建設員工宿舍，並進行相關的硬體裝修工程，工程費用約為270萬港元，懇請大家為此事代禱，並在能力許可下予以支持。我們深信：這不是一項短暫的建設，而是對神國長遠的投資。願主親自保守、預備每一步，並在感動之下以奉獻回應。
高雄復興教會孔漢釗牧師與「匠愛家園」敬上
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